八宫改变的规则是：首卦是不变每宫从第二卦从初爻变起

  第二种8卦演化64卦的规则是这样的，把八个经卦演化成八宫，合起来便是六十四卦。

  八宫改变的规则是：首卦是不变，每宫从第二卦从初爻变起，初爻是阳爻的，就变成阴爻，是阴爻的，就变成阳爻。每变一爻，得一新卦，接着变第二爻、第三爻，直到第五爻，第六爻不能变，一变就会出宫，因而，变完第五爻，不能往上变，而是向下变第四爻，是把变第五爻所得的卦的第四爻进行复原，也是阳变阴、阴变阳，得一新卦。第七变是把第六次改变所得的卦的下卦悉数复原。下面咱们举乾卦为例进行阐明：

  第一步：把两个乾卦组合起来，变成乾卦，外卦是天，内卦也是天，叫作乾为天。

  然后开端变爻，第一变从乾卦初爻变起，把乾卦的初爻由阳变阴，得天风姤卦。第二变把姤卦第二爻由阳变阴，得天山遁卦。第三变把遁卦第三爻由阳变阴，得六合否卦。第四变把否卦第四爻由阳变阴，得风地观卦。第五变把观卦第五爻由阳变阴，得山地剥卦。第六变把剥卦第四爻复原，由阴变为阳，得火地晋卦。第七变把晋卦第一到三爻复原，由阴转为阳，得火天大有卦。

  这儿要分外的留意，到第六变的时分，乾卦六个阳爻五个变成阴爻了，假如接着往上变，就变到顶了，就“出宫了”，卦就彻底变成坤卦了，所以第七变从整个卦的第四爻变回原爻。因为第七变比较特别，所以变出来的卦也叫游魂卦。

  这便是乾宫八卦。乾宫八卦因为由乾卦改变而来，乾卦五行属金，其它七卦的五行也属金。第七卦晋卦的变法和前五卦的变法不同，不是往上变第六爻，而是往下流再变第四爻，因而，被称为“游魂卦”。第八卦大有卦的变法也和其他六卦的变法不同，大有卦是把第七卦晋卦的下卦的阴爻悉数变为阳爻，有复原的意思，称为“归魂卦”。其他七宫的变法也是如此。

  游魂卦”主出游，“归魂卦”主回归，其五行气弱，印比为用神，财官为忌神。相反，其他六卦五行气旺，印比为忌神，财官为用神。什么是用神？能使卦的五行之气坚持中和的五行便是用神。每个六十四卦有六个卦爻，一爻各有一义，则六十四卦共含有三百八十四种爻理，周文王所著的卦辞便是解说这六十四卦的。

  乾卦：乾为天、天风姤、天山遁、六合否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

  坤卦：坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天决、水天需、水地比。

  震卦：震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随。

  巽卦：巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。

  坎卦：坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

  离卦：离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人。

  艮卦：艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。

  兑卦：兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。

  朱熹在《周易转义》中作了《卦名次第歌》，有助于咱们回忆六十四卦：天地屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；剥复无妄大畜顾，大过坎离三十备；咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人暌；蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；小过既济兼未济，是为下经三十四。

  《朴易全国》是一部录入我国传统易经法术学的著作，上自三千多前的数字卦，下至民国前期法术学家的内容，灵遁者以通俗易懂，逻辑紧密的言语为我们出现。《朴易全国》集法术学研讨之大成，为各方面的国学爱好者和学者者供给齐备的科普和研讨资料。我们在阅览和学习时分，发现错别字或许过错之处，能够留言。我会仔细改正，使得这本书更完善和准确，谋福广阔国学爱好者。

  灵遁者，原名王银。我国独立学者，1988年出生于陕西榆林市绥德县，现居西安。艺术家，国学起名师，作家。2005年开端创造，至今已有10余年。其著作以朴素，深入，具有洞见性和想象力，在各大网络广为流传，深受读者喜欢。灵遁者书本：tansuozhizi

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